Объединенная секция 10-34.
ПОЛИТИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ

Руководители - профессор кафедры культурной антропологии и этнической социологии Санкт-Петербургского государственного университета Виктор Владимирович Бочаров и главный научный сотрудник Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера) РАН, д-р ист. наук, профессор Владимир Александрович Попов.

Алферов С.В. (Москва, государственный университет). Этнос в византийском житии. Из истории словоупотребления.

Балашова Т.Г., Туркина Т.Г. (Санкт-Петербург, государственный университет, Музей антропологии и этнографии). Молодежные объединения как часть политической культуры йоруба (Традиция и современность).

Белов В.В. (Санкт-Петербург, Институт управления и экономики). Акмеология политического лидерства.

Бочаров В.В. (Санкт-Петербург, государственный университет). Антропологический подход и власть.

Васильев Д.Ю. (Уфа, государственный университет). Представления об идеальном правителе в традиционной вьетнамской культуре.

Григорьев С.И. (Санкт-Петербург, Европейский университет). Институт придворной цензуры Министерства императорского двора как инструмент создания образа верховной власти.

Гучинова Э.-Б. (Москва, Институт этнологии и антропологии). Коллаборационизм калмыков во время второй мировой войны и дискурс вины.

Денисова И.В. (Омск, автомобильно-дорожная академия). Психологические основания и факторы политической субъектности.

Димони Т.М. (Вологда, педагогический университет). Крестьянский взгляд на политическое пространство России в 1930-1960-е гг. (на материалах Европейского Севера)".

Идрисов Э.Ш. (Астрахань, филиал Волгоградской академии государственной службы). Этнопотестарные и политические аспекты социорегулятивной культуры ногайцев: история и современность.

Йорданов С.П. (Болгария, Велико Тырново, университет). Бигмен, сакрализованный правитель и чифдом в историческом развитии древних фракийцев.

Калиновская К.П. (Москва, Институт этнологии и антропологии). Традиционные институты власти типа систем возрастных классов в современных политических условиях государств Восточной Африки.

Кобахидзе Е.И. (Владикавказ, Институт гуманитарных и социальных исследований). Принципы организации власти в традиционном осетинском обществе.

Кочакова Н.Б. (Москва, Институт Африки). Роль традиционных пространственных представлений в политических культурах народов Западной Африки.

Крадин Н.Н. (Владивосток, Институт истории, археологии и этнографии народов Дальнего Востока). Перспективы развития политантропологии в России.

Медяник О.В., Летрих С.А. (Махачкала, государственный университет). Этнопсихологические проблемы исследования политического лидерства в Дагестане.

Попов В.А., Кузьмина П.В. (Санкт-Петербург, Музей антропологии и этнографии, государственный университет). Политическая антропология и этнополитология: объекты и предметы изучения.

Рудницкая А.А. (Санкт-Петербург, государственный университет). Этнополитический статус тиграй (Эфиопия / Эритрея).

Рябикин А.И. (Санкт-Петербург, государственный университет). О роли обычноправовых представлений о земельной собственности в политическом процессе современной России.

Скрынникова Т.Д. (Улан-Удэ, Институт монголоведения, буддологии и тибетологии). Идентификационные практики в монгольском обществе первой половины XIII века.

Солдаткин А.П. (Саранск, государственный университет). Этническое лицо власти в Мордовии.

Соловьева О.А. (Санкт-Петербург, Музей антропологии и этнографии). Современные способы мифологизации власти в Центральной Азии.

Теленков А.В. (Пермь, государственный университет). Феномен верховной власти в сознании русского народа в конце XIX  - начале ХХ вв.

Торланбаева К.У. (Казахстан, Алматы, Институт востоковедения). Власть тюркских каганов: дуальная организация и система наследования.

Усманова З.М. (Таджикистан, Худжан, государственный университет). Современное этнополитическое мифотворчество в Таджикистане.

Успенская Е.Н. (Санкт-Петербург, Музей антропологии и этнографии). Традиционная социальная организация и государственность у раджпутов.

Хамицаева А.А. (Владикавказ, Институт социальных и гуманитарных исследований). Властные институты традиционного осетинского общества.